赵孟頫行书《茅山崇禧万寿宫碑并额》

名家书法 ​赵孟頫

建康路三茅山崇禧萬壽宮記,王去疾撰文,趙孟頫書丹,鄭梓材刊石,拓紙碑陽高244釐米、寬118釐米;碑額篆書:勑賜三茅山崇禧萬壽宮之記,高37釐米、寬62釐米。至治元年(1321年)正月十五日,江蘇句容,清嚴觀《江寧金石記》有考。

赵孟頫行书《茅山崇禧万寿宫碑并额》

茅山崇禧萬壽宮碑局部图片

赵孟頫行书《茅山崇禧万寿宫碑并额》

建康路三茅山崇禧萬壽宮記

從仕郎鎮江録事致仕王 去疾 爲文

前翰林學士承 旨榮禄大夫知 制誥兼脩 國史趙 孟頫 書并篆頟

華陽洞天自三茅君以神道設教瑞人神士不可梯接者代有人焉厯考其間惟隱居陶真人立舘以處高弟所以啓佑其後人者爲最盛今之崇禧觀隱居曲林舘也唐貞觀間太宗

以昇真王真人有潛藩之舊且嘗師事隱居遂建太平觀以居之賜田與山贍其學者飱錢餔粟月給所轄宮觀十有二宋政和三年始分田以給之使自養其弟子具載山志宋改太

平觀爲崇禧揭虔妥靈有盛無斁式克至于今日廣殿脩廊宏宏䡾䡾榱題牖桷之飾旛花香火之供千餘年間其崇奉未有如此之盛者也於皇三君威神在天陰騭默相華陽道派

如魯洙泗世有升降道無升降時有顯晦道無顯晦陶真人之于三君也神交泬寥之上王真人之于隱居也心授問答之間緜緜延延往過來續千載如一日

皇元肇興天兵南度神明所扶壇宇如故心遠鄒君道元若造物者擬其人爲時而出叫閶闔於

九天之上

上方偃武脩文以清靜爲壇以慈儉爲宇垂意玄教命鄒君道元掌教事盡護諸山厥後東澗洪君宗源復陽楊君元澈碧泉蔡君德溥繼繼承承用能保有

累朝之寵命俾熾而昌皇慶初元春南塢陳君志新入覲上覿

天光于清都紫微之間承

九重之殊渥荷真人之美名

上賜金襴道衣以爲身章延祐四年秋南塢君私竊自念崇禧道場自昔總轄諸山實爲

上帝垂恩儲祉之所不有以表章之何以明有尊乞陞崇禧爲宮白之集賢諸公以其事聞于

朝嗣歲

陛辭還山

上復降香以榮其歸延祐六年八月廿二日

赵孟頫行书《茅山崇禧万寿宫碑并额》

玉音自天而下賜號曰崇禧萬壽宮玄教大宗師上卿大真人張公嗣師掌教真人吳公與有功焉是日也熒光異氣上燭層霄崇山峻嶺咸有矜色真人陳志新率羽士稽首再拜于道之

左對揚

休命曰明明

天子萬壽萬年實與太元司命君自混沌溟涬開闢之始赤明龍漢浩劫之前俱以願力栽成輔相以左右民雖今昔殊時幽顯異迹其受命於

皇皇后帝則異世而同符也於虖休哉旣而冠巾之眾如出一口而祝之曰陳真人自隱居陶真人立舘以來旣嘗爲太平觀矣又嘗爲崇禧觀矣

上賜今額甚盛舉也他日秉國史之筆者繫年繫月繫日大書之曰改觀爲宮自南塢真人陳志新始其

皇恩如天將何以報塞耶惟我真人在

帝左右必敬必恭蚤夜以思弼成玄功庶其有以答

君師寵綏之造而真人亦有無窮之聞真人曰三君之靈也吾

皇之賜也臣何力之有焉敢不敬恭以從祝規延祐叅年夏四月南塢君俾去疾紀其事以傳方來去疾謂必有山玄卿其人而後爲新宮銘草野之文何足以紀盛事辭不獲命乃舉前

說爲之記而又薰沐係之以詩曰

自有宇宙有此山開山者誰高辛氏耿耿祉哉太元君天之輔相民怙恃曲林舊舘陶真人潛德幽光發千祀山圖飛上

天皇家雲漢分章來萬里煌煌崇禧萬壽宮巨扁鸞飛羲獻字鳳歌鶴舞鏘鈞韶山川鬼神共歡喜物不疵癘年穀豐乾坤清夷風日美

皇帝怡愉奉

太皇萬年億載自今始

大元至治元年正月十有五日建

江左鄭梓材鐫字

宏道明真沖靖真人同主領三茅山諸宮觀庵院住持崇禧萬壽宮陳 志新 立石

​赵孟頫

​赵孟頫

赵孟頫(1254~1322)字子昂,号松雪道人、水晶宫道人。宋太祖赵匡胤十一世孙,岐王赵德芳之后。宋朝灭亡后,元至元二十三年(1286),赵孟頫被推荐给元世祖忽必烈,受到重视,被任命为从五品官阶的兵部郎中,两年后任从四品的集贤直学士。

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